METAFISIKA

Secara Etimologis Metafisika berasal dari kata Meta ta physika (sesudah fisika). Istilah Andronikos dari Rhodes untuk 14 buku Aristoteles yang ditempatkan sesudah fisika sebanyak 8 buku. Aristoteles sendiri menyebut filsafat pertama (metafisika) dan dilsafat kedua (fisika).

• Beragam arti metafisika:
• Upaya mengkarakterisasi realitas sebagai keseluruhan.
• Usaha menyelidiki apakah hakikat yang berada dibalik realitas.
• Pembahasan falsafati yang komprehensif mengenai seluruh realitas atau segala sesuatu yang ada. (arti umum).
• Pembagian Metafisika:
• Metafisika Umum (Ontologi).
• Metafisika Khusus (Kosmologi, Teologi Metafisik, Filsafat Antropologi).

METAFISIKA UMUM (ONTOLOGI)

• Membahas segala sesuatu yang ada secara menyeluruh dengan cara memisahkan eksistensi dari penampilan eksistensi itu.
• Tiga teori ontologis:
• Idealisme - ada sesungguhnya berada di dunia ide, yang tampak nyata dalam alam indrawi hanyalah bayangan dari yang sesungguhnya..
• Materialisme - menolak hal yang tidak kelihatan. Ada yang sesungguhnya adalah yang keberadaannya semata-mata material. Realitas ilaha alam kebendaan.
• Dualisme - tipe fundamental substansi adalah materi (fisis) dan mental (tidak terlihat secara fisis). Harus dibedakan dengan monisme dan pluralisme.

METAFISIKA KHUSUS (TEOLOGI METAFISIK)

• Kosmologi berasal dari kata Kosmos (dunia/ketertiban) dan Logos (kata/ilmu) yang berarti percakapan tentang alam/ketertiban paling fundamental dari seluruh realitas.
• Kosmologi memandang alam sebagai totalitas dari fenomena. Yang disoroti: ruang dan waktu, perubahan, kebutuhan, keabadian dengan metode rasional.
• Teologi Metafisik dikenal dengan Theodicea yang membahas kepercayaan pada Allah ditengah realitas kejahatan yang merajalela di dunia.
• Tokoh Anselmus, Descartes, Thomas Aquinas, I. Kant membuktikan Allah ada dengan bukti rasional yaitu:
• Argumen Ontologis - semua manusia punya ide tentang Allah.
• Argumen Kosmologis - setiap akibat punya sebab. Penyebab adanya dunia adalah Tuhan.
• Argumen Teologis - segala sesuatu ada tujuannya, pengatur tujuan adalah Tuhan.
• Argumen Moral - dasar sumber moralitas adalah Tuhan. 
• Filsafat Stoa - segala sesuatu dijadikan oleh kekuatan ilahi/kekuatan alam. Spinoza melihat segala sesuatu yang ada adalah Allah. Skeptisisme meragukan Allah. 
• David Hume - Hume menolak Allah dan kebenaran agama. 
• L. Feuerbach - religi tercipta oleh hakekat manusia sendiri, yaitu egoisme.
• F. Nietzche - konsep Allah dalam agama kristen sudah buruk, Allah dianggap lemah. Ia berkesimpulan bahwa Allah sudah mati.
• Sigmund Freud: ada tiga fungsi Allah, yaitu:
• penguasa alam.
• agama mendamaikan manusia dengan nasibnya yang mengerikan.
• Allah menjaga agar ketentua/peraturan budaya dilaksanakan.

sumber materi: PPT yang disampaikan saat kuliah